DEUS DOS INVISÍVEIS

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Ela nunca foi a personagem principal da narrativa. Quando abrimos Gênesis, nossos olhos são conduzidos para Abraão, o homem da promessa. Depois, para Sara, a mulher da aliança. A história gira em torno deles, de suas expectativas, de sua esterilidade, de suas decisões acertadas, de suas falhas evitáveis e da fidelidade de Deus em cumprir aquilo que havia prometido. Agar aparece quase como um detalhe.

Seu nome entra na narrativa não porque tenha sido escolhida, mas porque foi escolhida por outros. Ela não possui voz nas decisões que determinam seu destino. Não lhe perguntam se deseja gerar um filho. Não lhe perguntam se aceita participar daquele plano. Não lhe perguntam se quer permanecer ou partir. Ela é conduzida pelos desejos de quem possui poder. Sua vida é escrita pelas mãos de outras pessoas.

É assim que vivem os invisíveis... pessoas presentes na história, mas ausentes das decisões. Carregam responsabilidades, mas não possuem autoridade. Influenciam acontecimentos sem receber qualquer reconhecimento. São lembradas apenas enquanto são úteis e esquecidas quando deixam de servir aos interesses de alguém. Agar era exatamente isso... uma escrava. E a escravidão não aprisiona apenas o corpo; ela tenta convencer alguém de que sua existência possui menos valor do que a dos outros.

Ela era apenas um instrumento dentro da história da promessa. Ou, pelo menos, era isso que todos imaginavam. Porque existe uma característica extraordinária na maneira como Deus escreve.

Enquanto os homens enxergam personagens secundários, Deus vê filhos.

Enquanto a narrativa humana estabelece protagonistas e figurantes, Deus não mede pessoas pela quantidade de linhas que ocupam na história dos homens, mas pelo infinito valor que possuem diante do Seu coração. É por isso que existe um momento em que Deus, por assim dizer, separa Agar da grande narrativa de Abraão para escrever uma história exclusivamente dela.

O deserto se torna esse lugar. Aquilo que parece o fim da sua participação é, na verdade, o começo da sua própria narrativa. Enquanto todos os olhares permanecem voltados para a tenda de Abraão, Deus dirige Seus olhos para o deserto. Enquanto todos acompanham a história da promessa, Deus acompanha a história da esquecida. Enquanto os homens registram o nascimento de Isaque, Deus visita a mãe de Ismael.

Que contraste extraordinário. Os homens olham para quem ocupa o centro do palco. Deus olha para quem está chorando nos bastidores. O deserto possui e ssa estranha capacidade de retirar todas as vozes que nos definiam. Ali, Agar já não era a serva de Sara. Já não era a mulher de ninguém. Já não era apenas a mãe do filho de Abraão. No deserto permanecia somente Agar.

E talvez seja justamente por isso que Deus a encontra ali. Porque Deus sempre teve interesse em pessoas, muito mais do que em papéis. Ele não conversa com a escrava. Ele conversa com a mulher. Ele não procura uma função. Ele encontra um coração. E então acontece algo que jamais havia acontecido em toda a narrativa bíblica até aquele momento. Não é apenas Deus falando com Agar. É Agar descobrindo quem Deus é.

Ela lhe dá um nome. 

Não foi Abraão.

Não foi Sara.

Não foi um patriarca.

Não foi um sacerdote.

Foi uma mulher estrangeira, escrava, rejeitada e sozinha quem recebeu o privilégio de revelar uma das mais belas formas pelas quais Deus seria conhecido nas Escrituras.

El Roi... "O Deus que me vê."

A mulher que ninguém enxergava tornou-se a primeira pessoa na Bíblia a declarar que Deus é o Deus que vê. Parece haver um princípio escondido nisso. Talvez aqueles que experimentam os desertos mais profundos desenvolvam uma percepção mais sensível da presença de Deus.

Quem nunca foi ignorado dificilmente compreenderá a beleza de ser visto.

Quem jamais experimentou o abandono talvez nunca compreenda completamente o consolo da presença divina. Foi no lugar da rejeição que Agar descobriu um atributo de Deus que ninguém ao seu redor havia percebido. Porque Deus possui o hábito de revelar aspectos do Seu caráter exatamente no lugar onde nossas maiores feridas sangram.

 

Para Moisés, Ele foi o "Eu Sou".

Para Gideão, o Senhor da paz.

Para Abraão, o Deus que provê.

Mas, para Agar, Deus revelou-Se como aquele que vê.

 

Quando todos passaram por você sem notar sua existência... Eu vi.

Quando usaram sua vida para realizar seus próprios projetos... Eu vi.

Quando seu nome deixou de ter importância para as pessoas... Eu continuei pronunciando-o.

Quando ninguém mais acreditava que sua história merecia ser contada... Eu comecei a escrever um capítulo só seu.

 

Talvez essa seja uma das mais belas verdades do Evangelho. O Reino de Deus não funciona como os reinos deste mundo. O mundo concentra luz sobre os importantes. Cristo caminha em direção aos invisíveis.

Ele toca leprosos. Senta-se à mesa com pecadores. Conversa com samaritanas. Chora com irmãs enlutadas. Olha para viúvas. Escuta cegos. Percebe mulheres que apenas tocam Suas vestes em meio à multidão.

Enquanto todos veem multidões, Deus continua enxergando pessoas. E talvez essa seja a pergunta que permanece ecoando depois da história de Agar. Se Deus é o Deus que vê os invisíveis, será que nós aprendemos a olhar como Ele?

Ou continuaremos medindo o valor das pessoas pela posição que ocupam na história dos homens, enquanto Deus continua escrevendo, silenciosamente, as mais belas histórias justamente com aqueles que ninguém percebe? 

Afinal... enxergar o invisível também é comtemplar o próprio Deus.